栖心动态
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    2024-02

    [栖心公告栏] 春来人间暖,节到万家圆 元宵佳节到,愿您: 心如明月,清澈明净; 心怀善念,感恩长存。 栖心图书馆祝您阖家幸福,喜乐安康,美满吉祥! ...
  • 24

    2024-02

    [细读经典] 细读经典 | 《肇论·涅槃无名论》(三) 原文摘录 核体第二(节选) 无余者,谓至人教缘都讫,灵照永灭,廓尔无朕,故曰无余①。何则?夫大患莫若于有身,故灭身以归无;劳勤莫先于有智,故绝智以沦虚。然则智以形倦,形以智劳,轮转修途,疲而弗已②。经曰:“智为杂毒...
  • 24

    2024-02

    [禅林撷珍] 禅林撷珍 | 回头转脑 回头转脑 唐 朝的五泄灵默禅师是马祖道一禅师的弟子,他初参马祖的时候,觉得很相契,便毅然在其座下披剃出家,受 具足戒 。然而,四时往来、寒暑变迁,灵默禅师始终不得转机。后来,他接受马祖的指示,...
  • 24

    2024-02

    [细读经典] 细读经典 | 《肇论·涅槃无名论》(二) 原文摘录 核体①第二(节选) 有名曰:夫名号不虚生,称谓不自起。经称有余涅槃、无余涅槃者,盖是返本之真名,神道之妙称者也。②请试陈之:有余者,谓如来大觉③始兴,法身④初建,澡八解之清流⑤,憩七觉之茂林⑥;积万善于旷...
  • 24

    2024-02

    [禅林撷珍] 禅林撷珍 | 第一义谛 唐朝时, 黄檗 希运禅师 建设新道 场,在道场即将落成的时候,他邀请当时写得一手好字的弘赞禅师,为道场题写“第一义谛”四个字。 弘赞禅师写好了以后,黄檗禅师觉得不甚满意,便要求他:“这四个字写得不好,请...
  • 23

    2024-02

    [聚笔岁月] 报恩文荟 | 老水缸 老水缸 吕雪萱 随着时代的发展,有很多东西逐渐离我们远去了,比如水缸。自打我记事起,家里就有大大小小好几个水缸,有盛水的,有腌菜的。 记忆中,水缸大都是由黄土烧制而成,里外呈红褐色,缸口是大圆形,缸底的面积比...
  • 23

    2024-02

    [细读经典] 细读经典 | 《肇论·涅槃无名论》(一)下 原文摘录: 经云:“真解脱者,离于言数,寂灭永安,无始无终,不晦不明,不寒不暑,湛若虚空,无名无说。”①论曰:“涅槃非有,亦复非无。言语道断,心行处灭。”②寻夫经论之作,岂虚构哉?果有其所以不有,故不可得而有;有其所以不无,...
  • 03

    2024-02

    [聚笔岁月] 聚笔岁月 | 手机依赖综合症之我见 “聚笔岁月”是栖心图书馆微信公众号在2023年秋季新开辟的栏目,旨在鼓励喜爱写作的读者朋友出品更多的美文佳作,同时也为大家提供一个展示及交流的窗口。 “聚笔岁月”顾名思义,此栏目以读者的原创文字为呈现方式,以回望记忆中...
  • 26

    2024-01

    [细读经典] 细读经典 | 《肇论·涅槃无名论》(一)上 原文摘录: 开宗①第一(节选) 无名曰:经称有余涅槃、无余涅槃者,秦言无为,亦名灭度。无为者,取乎虚无寂寞,妙绝于有为。灭度者,言其大患②永灭,超度四流③。斯盖是镜像之所归,绝称之幽宅也④。而曰有余、无余者,良是...
  • 26

    2024-01

    [栖心悦读] 馆务通知 | 栖心图书馆2024年春节开馆安排 各位读者: 2024年春节佳节临近,结合栖心图书馆的实际情况,开馆安排如下: 2月9日-2月12日:闭馆 2月13日-2月16日:9:00-16:30...
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