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讲座概要
“大乘非佛说”的超越与大乘佛教的再认知
大乘佛教的兴起是佛教史上的重大事件,大乘佛教无论就教理教义还是就其后来在东亚地区所呈现的社会特征来说,都与初期佛教和部派佛教有显著的差异。基于对这种差异的认知,历史上曾出现种种“大乘非佛说”。由于东亚地区佛教的主体形态是大乘佛教,如何看待大乘佛教的思想特质和历史地位,关系到东亚地区佛教的合法性和主体性问题,所以,与历史上的“大乘非佛说”相伴随的是佛教界对大乘佛教也是佛说的种种论证,此即“大乘佛说”论。最近,日本学术界以大竹晋和末木文美士等为代表的佛教学者,从“他者意识”觉醒的角度对这一问题进行了重新考察,认为应该超越历史上的“大乘非佛说”和“大乘佛说”的相关论述,从新的视角对大乘佛教的思想特质进行总结和概括,从而为东亚地区佛教的现代转型提供理论支撑。
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