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经过魏晋南北朝三百余年的传播和译介,中国佛教在隋唐时期迎来了发展的黄金时期,佛学与中国本土思想相互融合,实现了自身理论形态的中国化,形成了具有中国思想特色的佛教宗派。2021年7月24日晚,中国人民大学佛教与宗教学理论研究所专职研究员张雪松老师应邀在七塔禅寺禅学堂教室开讲“佛教中国化的重要成果——隋唐宗派问题探析”,为常住法师讲述了隋唐时期中国宗派佛教的形成和发展状况。讲座由七塔禅寺住持、浙东佛教文化研究院院长可祥法师主持,宁波大学人文与传媒学院副教授、浙东佛教文化研究院执行院长张凯博士评议。
接着,张雪松老师从判教、传法谱系、核心义理等方面对天台宗、华严宗、禅宗、净土宗的发展状况分别进行了梳理和概括。张老师指出,“此四宗是隋唐时期的祖师大德融会印度佛教基本精神和自身宗教实践,创建的成体系的思想流派,是佛教中国化最具创造性的成果。其中天台宗、华严宗是义理性宗派,禅宗和净土宗属实践性宗派。这些佛教宗派不仅影响着中国佛教的发展径向,也对中国传统文化,如宋明理学,以及近代中国的思想启蒙产生了深远的影响。”
讲座结束后,张雪松老师还就“三法印”、“四法印”与“一实相印”的关系,以及天台宗“无情有性”说何以成立等问题与法师们进行了交流。
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